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古代的秀才进士，状元，究竟有什么区别？
明清科举实行每三年一次的***考试制度，分别为乡试、会试和殿试，乡试是以省为级别举办的考试，一般在八月举行，乡试考中的人称为举人，考中第一名为解元；在第二年春天集中到京城，参加礼部举行的会试，会试得中者称为进士或贡士，考中第一名为会元；可以参加最高级考试，由皇帝亲自主持的殿试，殿试录取的一甲前三名，分别为状元、榜眼和探花。如果***考试都为第一名，就被称为连中三元或三元及第。
秀才 想要参加***考试，就必须先通过童试考上秀才，科举考试中最初级的考试，包括县试、府试和院试三个阶段。
大家好，我是塘主，很高兴为大家答疑解惑。
隋炀帝杨广时期，是科举制度正式开始。考察了“孝悌有闻”和“文才秀美”等十科，设置了“明经”（通晓经义者）和“进士”（可以授爵位)两科，***用考试策问的方法取士。那么进士和状元有什么区别呢？
进士的第一名便是状元。
在隋朝举行科举制度以来，规定了乡试的第一名就是解元，礼部主持的会试第一名便是会元，皇帝主持的殿试第一甲就是赐进士及第，第二甲试赐进士出身，第三甲为同进士出身。
其中第一甲只取三名，第一名就是状元，第二名是榜眼，第三名是探花。通俗的讲状元是进士，但是进士却一定状元。
而一，二 ，三甲都可归为进士，只有中了进士了才有机会加官进爵。这就是进士和状元的区别，你看懂了吗？
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隋朝结束了混乱的中华大地，建立了一个崭新的大一统王朝。
隋朝一改以前的“九品官员世袭制”以及“察举制”，建立了崭新的官员选拔方式，“科举制”。
科举制的方式简单说就是，设定一定的考核标准（科目），通过全国考试的方式录用成绩优良者当官。
科举分为：科试，乡试，会试，殿试四个阶段。
一，科试一般是面向各行政区县内的生源的考试。
二，乡试一般是面向各省生源的考试。乡试也有面向地区生源的考试，比如清朝的江南乡试。
三，会试是面向全国的考试。
四，殿试是皇帝亲自考察会试过关者的考试。
科试按规定，12岁就可以报考。成绩及格后就可以给一个秀才的称号。有了秀才的称号也就是有了参加乡试考试的资格。
一，科试成绩合格者，赐秀才称号。
这就是科举的等级功名。
明清时期，科举最终定型，科举功名自低至高分为蒙生、童生、秀才、举人、进士。其中状元是进士第一名。
简单说，男子5岁启蒙，开始读书认字，所以叫蒙生。蒙生参加县***考试，通过者称呼为童生。此后，童生参加县府院***11场考试通过为生员，也就是秀才。
秀才是基本功名，才能叫读书人，国家***免除秀才本家的徭役，每年支付一定数量的钱粮支持秀才继续求学。但秀才必须每年参加县考才能维持乡试资格。
江南贡院：
江南贡院是安徽江苏两省秀才举人考场：
成为秀才，可以受聘为私塾先生，给官员富贵者当幕僚或者掌柜，见到地方官口称学生不跪。在本县本乡也是头面人物。
明清时期，每两年产生约25000秀才，全国平均50~60万秀才。
每三年秋天，朝廷分片区进行乡试，通过者就是举人。
举人是国家***基层统治者，拥有免除税金徭役特权，小商小农为免税金会依附于举人而奉献财产，所以秀才基本都会拼命考举人，但举人的平均录取率不足0.5%，江南文风鼎盛之地更低。所以，也就有金举人银进士的说法。
乡试→会试→殿试
举人→贡士→进士
解元→会元→状元
连续三场考试都考了第一名，即为“连中三元”，中国古代历史上名义上总共只有17人获得此成就。
乡试之前还有童试（不同朝代叫法不一，唐宋叫县试，明清叫郡试)，童试分为三个阶段:县试、府试和院试。通过院试的人即为秀才，就有了所谓的“功名”在身，且有资格参加乡试。《聊斋志异》的作者蒲松龄考取最高的功名就是秀才了，至此之后的人生几十年时间里，在科举这条道路上再也没有精进一步。
乡试是省一级别考试，通过乡试的人即为举人（《范进中举》就是说范进考上举人的故事），才有资格参加会试，乡试第一名称为解元。明朝大才子唐伯虎考取的最高功名就是举人，1498年（弘治十一年），唐伯虎考取应天府乡试第一名称号，可惜第二年牵涉到考场舞弊被革去功名。
我们通常所说的学子进京赶考就是会试，是中央级别考试，所有举人奔赴国家首都参加考试，通过该考试的人即为贡士，第一名称为会元；成为贡士之后，就有资格参加之后的殿试，亲自接受皇帝的考核。
殿试是古代科举制度下最高级别的考试，殿试题目一般都是由皇帝亲自挑选。殿试会将所有贡士分为三等，即一甲、二甲、三甲。
一甲总共三人，依次是状元、探花、榜眼，三人都赐进士及第；二甲人数若干，赐进士出身，第一名为传胪；三甲人数最多，赐同进士出身。
宋朝之后，一般来说都是每三年才举行一次会试和殿试，每次录取的贡士也就是几百人而已。殿试结束之后，这几百人会按录取顺序依次写在一张皇榜上，到了发榜之日，所有考生都会前往张贴处，查询自己的名字是否在皇榜之上。如果看到最后一人还没有看到自己名字，就说落榜了。“名落孙山”讲述的就是这么一个故事。
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